Contudo, apesar de não aceitar, por exemplo, a filosofia materialista e a ideologia ateia, a Teologia da Libertação assume a crítica marxista da Igreja Católica e das práticas reli-. No Antigo Testamento, a festa da Páscoa é a celebração da passagem e da libertação do povo de Deus da escravidão do Egito e sua saída rumo à terra prometida.
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À luz dos seus Planos Quadrienais de 1974 e 1978 e, finalmente, com o Plano de Vida e Missão em 1982, ela é levada a se organizar ministerialmente. Viveu toda a sua vida dedicada ao Menino Deus, depois ao Filho, Redentor dos homens, e, por fim, ao serviço da Igreja, a qual o Redentor instituiu para levar a salvação a todos os homens. Neste momento o conceito de hibridismo cultural contribui enquanto referência para os estudos acerca da religiosidade católica.
E familiares, vizinhos e alguns membros da Igreja local, tome parte activa na celebração do Baptismo, para que deste modo se manifeste a fé comum e se exprima comunitariamente a alegria com que os neobaptizados são recebidos na Igreja. José era o pai e esposo fiel e trabalhador, homem "justo" (Mt 1, 19), homem santo, pronto a ouvir a voz de Deus e cumpri-la sem demora. A Festa da Igreja Primitiva A Igreja Cristã, de modo geral, fala do Pentecostes como tema distante da celebração do Antigo Testamento, embora a reportagem de Atos não justifique tal procedimento.